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风月宝鉴的两重含义第一重照见妄念

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“风月宝鉴”是什么?“风月宝鉴”既是一面镜子,也是一本书。说它是一面镜子,是说它是在《红楼梦》第十二回出现的一面“专治邪思妄动之症,有济世保生之功”的宝镜。说它是一本书,是因为《红楼梦》的另一个名字就叫做《风月宝鉴》;所以说“风月宝鉴”实际上有两重含义,第一重含义是:作为“风月宝鉴”镜,它可以照见人的‘邪思妄念’。第二重含义是:“风月宝鉴”作为一本书,它照见了真实的‘历史’。当“风月宝鉴”是一面镜子时:它照见的是世人的‘邪思妄念’在《红楼梦》第十二回中,贾瑞因为听了外面的风言风语,竟然对凤姐动了歪心思,乘着贾琏送黛玉去苏州的空档,时不时的来找凤姐套近乎。被凤姐设计整治了两次,依然不醒悟,还是满心里想着凤姐。最终因为凤姐指使贾蓉、贾蔷设了圈套导致贾瑞欠了债务,加上他的功课又紧,而且对凤姐的相思之情依然不减,同时还白白的受了两回冻,所以在多方面的夹攻之下元气大伤,得了药石难以医治的重症;因此跛足道人给了贾瑞一面“风月宝鉴”镜,并嘱咐他只可照正反面,方可保命。对于这面“风月宝鉴”镜,原文描述如下:(道士说道)“这物出自太虚幻境空灵殿上,警幻仙子所制,专治邪思妄动之症,有济世保生之功。所以带他到世上,单与那些聪明杰俊、风雅王孙等看照。千万不可照正面,只照他的背面,要紧,要紧!(摘自《红楼梦》第十二回)有不少读者觉得贾瑞简直是吃了熊心豹子胆,竟然敢打凤姐的主意。实际上贾瑞对于凤姐动了歪心思,是有两个方面的原因,一个方面自然是想着凤姐的美貌,另一个方面还是想通过凤姐得些好处。凤姐做为荣府的管家人,虽然管理的是内宅之事,但是贾府很多家务基本都是凤姐说了算,所以作者才会在凤姐的判词中,形容凤姐和贾琏的关系是“一从二令”。也正因为如此,后来贾蔷能得到去姑苏采办的肥差,以及后来贾芸能得到在大观园种树的差事,都是得凤姐之力。正因为贾瑞有这个心思,所以作者在《红楼梦》第十一回末尾,提到贾瑞的时候,还不忘写旺儿媳妇送利银一事。贾瑞的‘邪思妄念’,也是世人共有的‘邪思妄念’,即:财与色。所以作者借跛足道人之口说‘风月宝鉴’是“单与那些聪明杰俊、风雅王孙等看照”,因为普通百姓一生只为衣食奔忙,其他无暇顾及。只有聪明人、富贵公子,这两件物事最易得,也最容易陷入其中难以自拔。所以作者写的《红楼梦》中的这群富贵公子们,大都在这两件事中奔忙着。当“风月宝鉴”是一本书的时:它照见了一部分真实的‘历史’读《红楼梦》,常常有不少读者说《红楼梦》有正反两面;而在《红楼梦》的批语中有“”,而脂砚斋先生又有批语“‘凡野史具可毁,独此书不可毁’。所以说《红楼梦》确实有正反两面,犹如小说中出现的“风月宝鉴镜”一样,正面看,看到的是红粉佳人,反面看就是“骷髅”。而这个‘骷髅’则有两层含义,具体分析如下:第一层含义是说:红粉之相就是骷髅之身,用一句俗语来说就是“色字头上一把刀,石榴裙下命难逃”;如果看到红粉佳人,只迷恋她美丽的容貌,最终的结果就是骨髓枯,而《红楼梦》中的贾瑞正是因为只看了“风月宝鉴”镜的正面,迷恋凤姐的容貌到无法自拔,所以才导致他自己很快就变成了一具骷髅。第二层含义是说:“风月宝鉴”作为一本书,如果只看它的正面,看到的是大观园中的一群红粉佳人,如果看反面的话,就会看到无数的“骷髅”。无论《红楼梦》的正面如何称颂太平盛世,都遮盖不住背面的‘民不聊生’。在《红楼梦》第一回作者就写到,甄士隐作为一个有自己的田庄是乡绅,生活很是富足安逸;但是家被一场大火烧了之后,全家去田庄上却无法安身,因为有‘鼠盗’抢田夺地,又有‘鼠窃狗偷’;能从一个小有人脉的乡绅手里抢田夺地的,恐怕除了官吏再无别人。而‘鼠窃狗偷’说明当时盗窃之人极多,而历来盗多的根源在于贫穷。这实际上就是作者描写了当时社会的一部分现状。正因为有这样的现状,所以就有了无数的‘骷髅’们。电视剧《黛玉传》冯渊剧照这骷髅,是无权无势的冯渊、石呆子们在《红楼梦》第四回,作者通过‘薛蟠打死冯渊案’点到为止的描写了当时官场,更是通过门子之口写出当时的现状是:想要官做的长久,就必须得有‘护官符’。什么是‘护官符’?实际上就是官吏们徇私枉法的第一手参考资料,断案但凡牵扯到‘护官符’上的家族,就只能像贾雨村判‘葫芦案’一样,胡乱判一通了事。正是因为有这样的护官符,有这样的官场现状,所以薛蟠才会有恃无恐地喝令手下豪奴打死了冯渊后,便无事人一样带着母亲妹妹上京去了。从‘护官符’来看,薛蟠打死冯渊看似偶尔,实际上是必然,因为有无数官吏在为他们这样的家族保驾护航。由此可知天下有不少薛蟠,自然天下就有无数个冯渊。判断了‘葫芦案’的贾雨村自此便学到了做官的“精髓”,因此短短数年之间,借着贾、王两府的势力,便由一个知府升为了大司马。在宦海数年之后的贾雨村,再也没有当初的畏首畏尾,断起案来不仅得心应手,更是“别出心裁”,以讹石呆子“拖欠了官银”一招就轻松解决了令贾琏棘手的问题。天下有无数个‘贾雨村’自不必说,自然就有更多的‘石呆子’。这骷髅,是辛苦大半辈子衣食不周的刘姥姥们《红楼梦》中的刘姥姥可以说是无数手脚不停为衣食奔忙的庄稼人的代表,就像刘姥姥对贾母说的“我们村庄上种地种菜,每年每日,春夏秋冬,风里雨里,那有个坐着的空儿”,就是这样也还是换不来一年的衣食,所以刘姥姥只好舍着老脸去贾府打秋风。刘姥姥有秋风可打,是因为女婿狗儿家与王夫人家曾连过宗,有旧的交情。更是因为王夫人的陪房周瑞曾争买田地的时候,狗儿出过不少力,周瑞家对刘姥姥的来意不好拒绝,所以才愿意破例去替刘姥姥通个消息,不然刘姥姥恐怕连贾府的大门都迈不进去。可是普天之下,那么多种田的,‘刘姥姥’们自然是数以万计的,可是有地方打秋风的、能打到秋风的,又有几人呢?而那些求亲无门的,该如何熬过寒冷的冬天呢?恐怕也只能挨饿受冻罢了,那忍不过去的只好卖儿卖女,要是还熬不过去,就只好做‘骷髅’了。这骷髅,是被卖了的晴雯、袭人们《红楼梦》中贾府上上下下有几百个丫环,而这些丫环中,有一大半都是从外面买来的。其中典型的代表就是袭人、晴雯,她们之所以被父母卖了,是因为被生活所迫。所以袭人的哥哥和母亲要赎袭人的时候,袭人哭诉时,有这样一句“当日原是你们没饭吃,就剩我还值几两银子,若不叫你们卖,没有个看着老子娘饿死的理”,晴雯被卖时年纪更小,所以连家乡父母都不记得。从作者在《红楼梦》中的描写来看,当时买女孩子是十分容易的事情,这一点从贾蔷去姑苏置办唱戏的乐器、行头和采买学戏的女孩子就可以看出来。当时因为元春省亲,贾蔷从姑苏一带买来了十二个唱戏的女孩子、十个小尼姑、十个小道姑,这一总就买了至少三十二个女孩子。能被贾府挑中的女孩子,基本都是长相都较为出众的,那些没有被挑中的,结局又怎样呢?而芳官等后来的结局也是很凄惨,而这其实就是当时社会中,无数出生在底层的女孩子们的命运。结语:在《红楼梦》元春省亲时,贾府在奢华无比的大观园中,仿照农家建造了一处田庄‘稻香村’。在贾政试宝玉诗才一回,为大观园各处楼台亭阁题匾额和对联时,对于稻香村一处,宝玉的评价是“分明见得人力穿凿扭捏而成”。而后来黛玉为‘稻香村’题诗时,在《杏帘在望》中写道:“盛世无饥馁,何须耕织忙”作者如此安排的意义十分深远,可以说这正是作者写《红楼梦》的立意所在;从某种程度上来说《红楼梦》中所描述的,正是当时社会真实的全景图。声明:本文仅以《红楼梦》前八十回作为参考依据,本文图片来自网络,如有侵权,请联系我删除,谢谢。

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